Португальское землетрясение 1755 год. Последний день лиссабона: к годовщине великого лиссабонского землетрясения

Одним из сильнейших землетрясений, какие только известны в историческую эпоху, была ужасная катастрофа 1 ноября 1755 года в Португалии.

Это землетрясение в один день снесло с поверхности земли богатый, цветущий город, столицу Португалии, Лиссабон, отчего оно и получило название лиссабонскою землетрясения. Сохранилось от этого времени письмо неизвестного человека, жителя Лиссабона. Приведем выдержки из этого письма, в котором под свежим впечатлением передаются пережитые бедствия.

«Беда стряслась внезапно. Утром я проверял счета нашей конторы и был в чулках, туфлях и халате. Вдруг раздался страшный треск. Не захватив с собою ни гроша, я выбежал посмотреть, что происходит. Какие ужасы я увидел! На целый локоть земля то поднималась вверх, то опускалась; дома падали с страшным треском. Стоявший на горе огромный монастырь сильно качался из стороны в сторону и каждую минуту грозил раздавить нас. Опасались мы и самой земли, которая могла поглотить нас живыми. Солнце было омрачено, люди ре видели друг друга и были убеждены, что настал последний день.

Это грозное колебание почвы продолжалось 8 минут. Потом все успокоилось. В ночном белье бежали мы на большую площадь, лежащую недалеко от нас. Пробираясь среди разрушенных домов и трупов, мы рисковали сами погибнуть. На площади, где мы пробыли около 3 часов, собралось более 4 тысяч человек, одни в белье, другие совсем нагие. Лица были покрыты смертельной бледностью, многие были тяжело ранены.

Вдруг земля снова затряслась. Она колебалась опять около 8 минут. После этого целый час быто затишье. В это время распространился слух, что вода в море страшно поднялась и мы погибнем, если не будем Спасаться. Сотни людей, которые искали спасения на чудной, крепкой морской набережной, были смыты огромной морской волной и снесены в море. Все улицы были загромождены развалинами домов. Но я с несколькими друзьями готов был на все. Мы пробирались среди камней и трупов, подвергаясь страшной опасности. Через четверть часа мы благополучно достигли широкого поля.

Эти дни никогда не изгладятся из моей памяти. Первую ночь мы провели под открытым небом почти нагие, лишенные всего необходимого. У нас была только одна палатка, которая хоть несколько защищала нас от зимней стужи и дождя. Вечером, около 11 часов, в разных местах показался огонь. Что было пощажено землетрясением, погибло от пожара. Здания и стены, которые еще кое-как держатся, следовало бы совсем разрушить. Для этого нужно стрелять в них с крепости, стоящей посреди города. Если же предоставить работу людям, то ветхие здания упадут и убьют их.

Большой чудный город, богатейший в Европе, обладавший огромным населением, в 500 тысяч человек, теперь обратился в груду камней. Дворец, где было так много драгоценностей, сгорел. Наша таможня, в которой хранилось на миллионы товаров, привезенных с разных концов мира, отчасти тоже сгорела, отчасти низверглась в море вместе с большой площадью. Многие из судов, которых в нашей гавани насчитывалось до 300, были сорваны со своих якорей. Одни из них потонули, другие были сильно повреждены Голландское судно было выброшено на берег и стояло на суше. Но нахлынула другая волна, подхватила корабль и, не повредив, отнесла в море. Вес этого судна 18-20 тысяч центнеров. Даже в 60 милях от города корабли, шедшие из разных стран, натерпелись много страха, и удивляюсь, как они не погибли.

Тысячи людей, погребенных под развалинами, напрасно кричали и звали на помощь: никто не слышал их, и несчастные живыми погибли в огне. Кого не тронут эти ужасы, тот не человек! Во всем городе нельзя купить куска хлеба и найти лоскут ткани, чтобы скрыть наготу. Из Кадикса (город на юге Испании, к западу от Гибралтара) пришла весть, что и там творятся такие же ужасы. Из Гибралтара сообщают, что все укрепления там разрушены. Вся Испания пострадала, хотя меньше, чем мы. В Алгарбии (маленькая южная провинция Португалии) же бедствия еще ужаснее».

Самым замечательным и самым страшным в этом землетрясении было затопление берега на обширном протяжении внезапно нахлынувшим морем. Море сначала далеко отступило от берега и затем, поднявшись громадной волной, как говорят, до 26 ж высотой, яростно бросилось на берег и затопило полосу его шириной в 15 км. Это грозное наступание морской волны повторилось потом еще три раза и произвело ужаснейшие опустошения. Все, что находилось на залитой полосе - люди, строения, - все было смыто водою

Такое отступание моря от берега и затем сильная так называемая «обратная» волна, затопляющая берег, - явление обычное при землетрясениях в прибрежных странах. Особенно часто это случается в Японии. Такая «обратная» волна причиняет иногда гораздо большие опустошения, чем само землетрясение.

Другая особенность лиссабонского землетрясения - это происшедший в это время провал. Люди, обезумевшие от ужаса и бегущие от разваливающихся зданий, бросились толпою на набережную, где думали сесть на корабли и спастись в море. Как вдруг река Тахо сразу поднялась на высоту нескольких метров и выступила из берегов. В это же самое время мраморная набережная рухнула и провалилась в воду вместе со всеми людьми, которые искали здесь спасения, и с судами, которые были к ней привязаны. После землетрясения глубина моря в этом месте достигала 200 м.

Лиссабонское землетрясение распространилось на громадное пространство, в 4 раза превышающее всю Европу. Оно отразилось и в Альпах, особенно в швейцарском кантоне Валлисе. Здесь сильно пострадал город Бриг, где трескались стены и были разрушены многие дома. К северу от этого города раскололась гора, и из трещины выступил новый источник. Почти все швейцарские озера пришли в волнение, а в одном из них, Муртенском, уровень воды после этого сильно понизился. Подобное же явление происходило также в Швеции и Норвегии, где многие озера в день лиссабонского землетрясения волновались, хотя не было никакого ветра.

Еще сильнее были волнения по берегам моря. У южного берега Англии вода поднялась на 3 метра выше обыкновенного. Суда были сорваны с якорей и отброшены в открытое море. Землетрясение чувствовалось и на берегах Северной Африки. Города Марокко, Фец, Танжер сильно пострадали от разрушений, а одна деревня около Марокко провалилась в образовавшуюся трещину. Волны, поднятые землетрясением, прошли через Атлантический океан и достигли берегов Америки. В Бостоне и Нью-Йорке ощущалось колебание почвы. Важно также отметить, что Везувий, который до 1 ноября находился в стадии полного извержения, вдруг перестал действовать.

В Европе лиссабонское землетрясение было самой ужасной катастрофой за всю историческую эпоху после знаменитого извержения Везувия в 79 году до нашей эры, которое уничтожило город Помпею. Число погибших при лиссабонском землетрясении определяют около 60 тысяч человек.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter .

ОКТЯБРЬ, ПРИМЕРНО ЗА НЕДЕЛЮ ДО ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЯ: В радиусе до 600 км
от Лиссабона происходят странные и необъяснимые явления:
высыхают некоторые колодцы, другие, напротив,
с силой выбрасывают воду, в третьих вода меняет уровень, мутнеет или начинает неприятно пахнуть. Из нор вылезают
пресмыкающиеся, домашние животные волнуются, стремятся покинуть прибрежные районы, взобраться на возвышенности.

Керамическое панно с видом Лиссабона до землетрясения . В 1755 году в Лиссабоне было 275 тысяч жителей.

9.00 часов утра

В Лиссабоне прекрасная солнечная погода. По случаю Дня всех Святых город празднично украшен,звонят колокола, в переполненных храмах идетпраздничная служба. Короля Жозе Первого нет в городе -государь со всем двором отправился по просьбе своихдочерей к утренней мессе в один из загородных храмов.

Гравюра с видом Лиссабона до землетрясения

Королевский дворец и набережная реки Тежу

9 часов 20минут утра

В Атлантическом океане, в 200 километрах от мыса Сан Висенте,юго-западной оконечности Португалии, начинается землетрясение силой 8,5-9,5 баллов. Первый подземный толчок: раскачиваются шпили церквей, по свидетельству очевидца, "словно колосья на ветру". Церковная утварь исвечи падают с алтарей.Примерно через 6 секунд следует второй толчок: шпили и башни обрушиваются на кровли храмов, шатаются и рушатся стены зданий, погребая подсобойтысячи людей. Под развалинами гибнут и те, кто в панике выбежали на улицы.

Люди обезумели от ужаса. "Страшное зрелище мертвых тел, крики и стоны умирающих, до половины засыпанных развалинами, выше всякого описания; страх и отчаяние до того овладели всеми, что самые решительные люди не осмеливались остановиться на мгновение, чтобы сдвинуть несколько камней, придавивших самое дорогое им лицо, хотя многие могли быть спасены таким образом; но никто не думал о чем либо, кроме своего собственного спасения. <…> Число погибших в домах и на улицах несравненно меньше числа жертв, нашедших свою кончину под обломками церквей…”, - писалв конце ноября 1755 годапереживший землетрясение английский хирург Вольфальм.

Через несколько минут происходит третий толчок, сквозь доносящийся из-под земли сильный гул игрохот рушащихся зданий едва слышны крикираненых.В земле появляютсятрещины шириной до пяти метров, они отрезаютцентр города от остальной суши.

Уцелевшие люди устремляются к реке Тежу,в надежде переправится через нее и покинуть разрушающийся город, другие бегут к набережной и портовым причалам, чтобы выйти на лодках и судах в море (город находится в устье Тежу в 15 км от моря). Новуюлиссабонскуюнабережную вместе с толпойсобравшихся здесь людейпоглощаетгигантская трещина в земле.

Около 10.00 утра

Вода неожиданно отступает от берега, становится видно обнажившееся днособломками кораблей и остатками грузов. Стоявшие у причалов корабли садятся надно и заваливаются набок. Вскоре гигантская волна цунами высотой до семнадцати метров накрывает берег. Тяжело нагруженные трехмачтовые суда, словно игрушечные кораблики,подхвачены волной и заброшены в город на несколько километров от порта. Цунами, накрыв порт и центр города, несется с огромной скоростью вверх по течениюТежу. За первой волной следуютеще две.

Около 12.00 часов

От множества упавших вхрамах свечей, изразрушенных очагов и печейогонь перекидывается на церковное убранство, домашнюю утварь и деревянные постройки, во всех концах города вспыхивают пожары.Ветер разносит огонь, и вскоре руины города охвачены пламенем.

А в это время:

Землетрясение разрушает не менее шестнадцати городов Португалии.Ближайший к Лиссабону город Сетубал наполовинуразрушен землетрясением, затем полностью уничтоженцунами. На юге страны, в провинции Алгарве, прибрежные города и деревнисмыты гигантскими цунами. Разрушения естьв западной части Испании - в Севилье и Малаге, вКадисе затоплен целый квартал. В горах появились крупные трещины, а на побережьях, в том числе и на побережье Северной Африки, возникают скальные обвалы. В Марокко под обвалом гибнет целое селение. Меняется береговая линия Португалии и устье реки Тежу.

Слева: листовка на португальском яыке, извещающая евреев Гамбурга, среди которых было много выходцев из Португалии, о дне поста и молитвы в память о жертвах землетрясения. Справа:чешская гравюра с изображением лиссабонского землетрясения.

За полторы тысячи километров от Лиссабона в городах Северной Европы качаются шпили церквей, под ногами у людей ходит пол. В Аахене, на северо-западе Германии, висевший на стене образ Богородицы вдруг начинает раскачиваться подобно маятнику. Вцерквах Гамбурга качаются люстры. В Люксембурге рушится воинская казарма, под обломками гибнут пятьсот солдат.

Палаточный лагерь на руинах Лиссабона

Уровень воды в Женевском озере неожиданно поднимается наметр, затем снова опускается. Наблюдаются так называемые "стоячие волны" наозерах Норвегии и Швеции. Сила волн в портах Голландии такова, что волны отрывают от пирсов причаленные к ним корабли. Трёхметровая волна несет разрушения южному побережью Англии.Необычные приливы наблюдаются уберегов Голландии, Ирландии, Англии, Норвегии. В одном из портов Ирландии волна крутит в водовороте суда и затапливает рыночную площадь.

Целебный источник в курортном городе Теплице (Чехия) внезапно выбрасывает огромное количество воды. За полтора часа до необычного излияния вода в источнике возмутилась и стала вытекать с илом, потом на минуту полностью прекратила течь, затем с огромной силой пошла вновь,выбросив красноватые частицы окисного железа.

На руинах Лиссабона

Цунами обрушилось на побережье Северной Африки,острова Мартиника и Барбадос в Северной Атлантике. На Малых Антильских островах прилив вместо привычных 75 см поднимается на 6 метров. Сотрясения почвы к западу и югу от Португалии достигают Азорских и Канарских островов, Мадейры и даже островов Кабо Верде.

Развалины церкви Сан Николау

Великое лиссабонское землетрясениеунесло около 100 тысяч жизней, уничтожило бесчисленные ценностиархитектуры и искусства, сотни картин великих художников, уникальные документы (в том числе отчеты о Великих географических открытиях), богатейшие архивы Португальского Королевства, библиотеки, собрания древних рукописей. 1 ноября 1755 года- один из тех роковых дней, которые изменили наш мир. Подобно тому, как подземные толчки в глубинах Атлантики заставили раскачиваться церковные шпилина другом конце земли, лиссабонская катастрофа заставила многих европейских мыслителей усомниться в разумности мироздания, заново осмыслить отношения человека с Богом, человека - с непокоренной, опасной, непредсказуемой природой.

"Что нам делать сейчас? Мы похороним мертвых и позаботимся о живых", - ответил королевский министр Себастьян ди Карвалью, будущий маркиз де Помбал, на вопрос растерянного, подавленного государя, который чудом остался в живых. Маркиз де Помбал стал фактическим правителем бедствующей страны. Он умело предотвратил эпидемии, решительно пресек грабежи, раздал очевидцам трагедии опросные листы, чем очень услужил будущим сейсмографам, и начал без промедления строитьна дымящихся развалинах новый Лиссабон.

ВЕЛИКОЕ ЛИССАБОНСКОЕ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ, ПРОИЗОШЕДШЕЕ В 1755 ГОДУ В ДЕНЬ ВСЕХ СВЯТЫХ, ЗА ШЕСТЬ МИНУТ СОКРУШИЛО ОДИН ИЗ САМЫХ БОГАТЫХ И КРАСИВЫХ ЕВРОПЕЙСКИХ ГОРОДОВ. НА СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ ЭТО СОБЫТИЕ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ САМЫМ КРУПНЫМ И САМЫМ РАЗРУШИТЕЛЬНЫМ, НО, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ОНО СЧИТАЕТСЯ ПОВОРОТНЫМ СОБЫТИЕМ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. СОВРЕМЕННЫЕ КРУПНЫЕ СТИХИЙНЫЕ БЕДСТВИЯ ЗАБЫВАЮТСЯ УЖЕ СПУСТЯ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ, ТОГДА КАК ТОЛЧКИ ЛИССАБОНСКОЙ ТРАГЕДИИ СОТРЯСАЛИ МЫСЛИТЕЛЕЙ ЕЩЕ БОЛЕЕ ПОЛУТОРА СТОЛЕТИЙ.

Подземные удары

Это произошло в субботу 1 ноября 1755 года в католический праздник — День всех святых в одном из богатейших и красивейших древних европейских городов — Лиссабоне. Было солнечное утро, и ничто не предвещало беды. Люди надели свои праздничные наряды и направились по украшенным улицам под звон колоколов на утренние службы. Храмы и монастыри наполнились людьми, когда вдруг в 9 часов 20 минут послышался громоподобный подземный гул. Земля зашевелилась под ногами, зашатались высокие шпили соборов, и весь город содрогнулся от первого подземного толчка. Не прошло и несколько секунд, как произошел второй, более мощный подземный удар. Здания вновь зашатались, колокольни повалились на крыши храмов, стены домов не выдержали и обрушились на мятущихся от ужаса людей. Вслед за вторым ударом последовал третий, и португальская столица посыпалась как карточный домик. Всего за каких-то шесть минут, которые показались вечностью, погибло около 60 тысяч человек. Общая участь постигла горожан, священников, монахов и политиков. Обезумевшие от страха жители города с криками: «Настал конец миру!» в панике метались взад и вперед не находя себе места. Из под завалов, словно из преисподней, едва слышались стоны раненых.

Отступившее море

В надежде спастись от последующих толчков, множество людей скопилось на мраморной набережной Лиссабона. В недоумении они увидели перед собой зловещую картину. Море отступило, обнажив приливно-отливную полосу. На илистом дне у причалов лежали заваленные набок корабли и их обломки. Вдруг огромные водные массы, достигавшие пятнадцати метров в высоту, вернулись и с неимоверной силой обрушились на берег, ворвались в город, поглощая все на своем пути. За первым жутким цунами, которое затопило весь нижний город и докатилось до центральных его улиц, последовало еще две мощные волны.

Город в огне

Из двадцати тысяч домов Лиссабона уцелело всего около трех тысяч. Те жилые дома и храмы, которые не были сокрушены подземными ударами и смыты цунами, были охвачены огнем из-за опрокинутых свечей и разрушенных печей в момент землетрясения. Пожары свирепствовали в течение пяти дней. Все небо над оцепеневшим от ужаса городом затянулось клубами дыма свинцового цвета.

Безвозвратные потери

Так всего за несколько минут перестал существовать величественный Лиссабон. По некоторым подсчетам, число погибших в Лиссабоне достигало 90 тысяч, а убытки оценивались почти в миллиард золотых франков. Кроме человеческих жизней лиссабонское бедствие безвозвратно уничтожило множество несметных сокровищ, драгоценностей, произведений искусства, включая королевские архивы и знаменитую на весь мир Королевскую библиотеку в 70 тысяч томов.

Внушительные масштабы

На самом деле, землетрясение, названное лиссабонским, было весьма внушительных масштабов и повлекло за собой куда больше жертв, чем в столице Португалии. Оно охватило территорию не менее четырех миллионов квадратных миль и ощущалось на большей части Европы, Африки, Америки, а также в Гренландии.

Не самое крупное, но самое знаковое бедствие

Хотя лиссабонское землетрясение не было самым крупным и самым разрушительным в истории человечества, его без преувеличения можно считать самым резонансным и знаковым событием в европейской истории. Не зря его впоследствии станут называть Великим лиссабонским. Современные крупные стихийные бедствия забываются уже спустя несколько лет, тогда как толчки лиссабонской трагедии сотрясали мыслителей еще более полутора столетий. Этот шок в сознании эпохи Просвещения можно только сравнить с гигантской волной. Что же такого было знакового и необъяснимого 1 ноября 1755 года, что «просвещенное» сознание той эпохи долгие годы находилось в состоянии недоумения, споров, высмеивания устоявшихся взглядов и пересмотра своего религиозного мировоззрения?

День всех святых

Первое, что вызывало всеобщее недоумение и шок, так это то, что Великое лиссабонское землетрясение произошло в католический религиозный праздник - День всех святых. И притом именно тогда, когда церковные храмы и соборы были заполнены людьми. Казалось, что в тот момент набожные жители Лиссабона были лишены всякой защиты свыше. В местах, где им всегда ранее предлагалось спасение, они нашли себе жуткую смерть. Тысячи людей вместе с монахами и священниками были погребены под завалами культовых сооружений. В результате у многих уцелевших была подорвана вера. Среди различных попыток объяснить произошедшее, им сложно было найти исчерпывающий ответ на вопрос: «Почему это случилось?».

Разрушенные храмы и уцелевшие дома терпимости

В лиссабонской трагедии была еще одна, по меньшей мере, странная особенность. Тогда как все соборы были разрушены, все городские публичные дома уцелели. Этому также пытались найти объяснения - от простейших физических, до метафизических. Но все это было малоубедительным. Такая ирония вызвала смятение у набожных мыслителей и заставила просвещенных философов пересматривать свои взгляды на Божественное проведение. С бурной критикой в эмоциональном тоне и протестной форме в своих поэмах и полемиках обрушивался на сторонников взгляда о разумности мироустройства французский философ и публицист Вольтер.

Аллюзии

В разрушении города Лиссабона землетрясением, цунами и затем пожарами невольно можно увидеть аллюзию на разрушение Иерусалима - града Божьего и Его святого храма в 70-м году нашей эры. Только тогда сокрушающей силой, уничтожившей город, была не природная стихия, а римская армия под водительством полководца Тита, которая таким образом подавила иудейское восстание против римского владычества.

Узнав о прорыве осады римскими легионерами, тысячи людей, спасаясь от кровавой бойни, устремлялись в храм в надежде найти себе убежище под сенью Всемогущего. Но храмовые сооружения оказались для них не убежищем, а пылающей пожаром могилой. По свидетельствам иудейского историка и очевидца тех горьких событий Иосифа Флавия, в Иерусалиме за все время осады погибло более миллиона его соотечественников.

Угроза над городом мира

Как и лиссабонское землетрясение, разрушение Иерусалима с его величественным храмом повергло в неописуемый шок многих уцелевших иудеев. Эта трагедия никак не вписывалась в их представления о Божьем покровительстве Своего народа. Но причина гибели вечного города все же была, к тому же она была весьма очевидной. Если многие видели политические причины, которые спровоцировали вспышку иудейского восстания против железного Рима, то духовные люди смотрели куда глубже. Чуть более сорока лет до этого Иисус Христос с раздирающей болью в сердце произнесет слова о нависшем над Иерусалимом возмездии за свое отступничество: «О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих, ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего». «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Библия. Евангелие от Луки 19:42-44; Евангелие от Матфея 23:37-38) .

Храм без Бога

Подчеркивание своей исключительности, ненависть к язычникам, средоточие на сугубо внешних формах религии, пренебрежение истинными духовными ценностями, коррупция в кругах духовенства и, в конце концов, отвержение Мессии вождями иудейского народа повлекли за собой цепочку необратимых последствий для Иерусалима.

В попытке обвинить во всех бедах римское иго Иерусалим не увидел, что самостоятельно приближается к своей гибели. Дом Божий, который город мира считал сердцем своей веры и залогом своей безопасности, опустел. От храма до его разрушения остался только внушительный внешний вид. И несмотря на пышные церемонии и ритуалы, все еще совершавшиеся там, присутствия Бога в нем уже не было.

Поиски причин

Может ли параллель с гибелью Иерусалима прояснить причины гибели Лиссабона? Это не простой вопрос. При том, что над причиной лиссабонского землетрясения, произошедшего в День всех святых, бились лучшие умы эпохи Просвещения. Первый, кто публично попытался объявить разрушение Лиссабона Божьей карой, был Иезуит Габриель Малагрида. Он посчитал, что причина кроется в недостойном поведении лиссабонцев в церкви. Такие заявления оказались неуместными, болезненными и кощунственными в годину бедствия города. Поэтому священника обвинили в ереси и осудили инквизиционным судом на сожжение. Вместе с Малагридой сожгли изображение жившего в Англии протестанта графа де Оливейра, который в своей брошюре утверждал, что Лиссабонское землетрясение - наказание католикам за идолопоклонство. Интересно, что Габриель Малагрида стал последней жертвой инквизиции в Португалии.

Под сенью Всемогущего

Несмотря на то, что в 1772 году мысль о сверхъестественном наказании лиссабонцев землетрясением за их грехи признали ересью, все же параллель между трагедиями Иерусалима и Лиссабона прослеживается. Самым ярким штрихом в этой параллели является то, что залогом Божьего покровительства никак не могут быть внешние религиозные формы - стены и своды посвященных Ему храмов с великолепным убранством, обряды, пышные литургии, символика, заученные и многократно повторяющиеся механические молитвы. Только кающемуся, любящему и преданному сердцу, уповающему на Бога и хранящему Его заповеди, может быть гарантировано Божественное покровительство. Об этом вполне ясно говорит и Священное Писание: «Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень... «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое...»» (Библия. Псалтирь 90) .

Шанс для негодных

В иронии разрушения всех соборов Лиссабона и уцелевших публичных домах также можно увидеть весьма символичную параллель с обстоятельствами, которые предшествовали иерусалимской трагедии. Как ни странно, но Иисус Христос много внимания уделял тем, кто считался в те времена отбросами общества. Среди них были ненавистные мытари, блудницы и другие законченные грешники. Именно они оказались более отзывчивыми на проповеди Сына Божьего, чем духовная элита Иерусалима и следовавшие за ней. Увидев лучи надежды, исходящие от Евангелия Христа, в шансе, который им предоставляется Всевышним, так называемые отбросы общества в покаянии сердца изменяли свою жизнь, становясь истинными учениками Великого Учителя. О них-то Спаситель однажды и скажет, упрекая первосвященников и старейшин избранного народа: «Истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие...» (Библия. Евангелие от Матфея 21:31) . Не является ли ирония лиссабонской трагедии красноречивым свидетельством того, что духовный упадок людей, казавшихся весьма набожными в глазах окружающих, был в глазах Великого Судьи гораздо более глубоким, чем у явных грешников? Как бы там ни было, уцелевшие грешники Лиссабона получили еще один шанс в своей жизни.

День всех святых или день Господень?

Почему же все святые в свой день не позаботились о безопасности тех, кто по своему обыкновению с раннего утра пришел их почитать? Во-первых, задумываясь над этим вопросом, немаловажно будет вспомнить то главное, что было давным-давно забыто христианским миром. Это немаловажное заключается в том, что день 1 ноября 1755 года не принадлежал никаким святым. Этот день был субботой. А суббота, согласно Священному Писанию - христианской книге Библии, является сугубо днем Господним, и более ничьим другим днем. Этот день Всевышний благословил и освятил как памятник творения еще в Едеме. Иисус Христос и Его апостолы всю жизнь почитали каждую субботу как день Господний. Почитание субботы заповедано всему человечеству в Святом Божьем Законе. Четвертая из десяти заповедей Божьего Закона гласит: «Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела... ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исход 20:8-11).

Нет другого имени под небом...

Во-вторых, Священное Писание не предоставляет никакой другой альтернативы в поклонении Богу. Только Отец, Сын и Святой Дух, как Святая Троица, достойны поклонения. Библия категорически отрицает всех посредников между Богом и людьми, кроме одного единственного - Иисуса Христа Сына Божьего. «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех». «...ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Библия. 1-е Тимофею 2:5-6; Деяния 4:12) . Поэтому, каким бы великим и святым не был человек, какие бы заслуги у него перед Богом не были, он никогда не может быть удостоен поклонения и тем более статуса посредника между Богом и людьми, который принадлежит лишь Иисусу Христу.

Однажды, когда престарелый апостол святой Иоанн Богослов после ряда потрясающих видений в порыве чувств и благодарности пал, чтобы поклониться Ангелу, показывающему ему видение, тот его строго предостерег от этого и сказал: «Смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись» (Библия. Откровение 22:9) .

Лиссабон, изменивший мир

Исторически лиссабонская трагедия стала поворотным моментом, который изменил мир. В своем очерке о 1755 годе португальский ученый Руи Тавареш рассматривает лиссабонское бедствие наряду с такими событиями, получившими огромный международный резонанс, как пожар Рима эпохи Нерона и теракт в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года. Как и после терактов 11 сентября повсюду констатировался факт: «Мир уже никогда не будет прежним», так и Лиссабонское землетрясение раскололо эпоху надвое — до трагедии и после нее. То, что многие очевидцы посчитали концом света, стало началом новой эпохи.

Пророческое значение

Есть еще несколько потрясающих исторических событий, которые прибавляют значимости Лиссабонскому землетрясению, но уже в контексте эсхатологических библейских пророчеств. В Библейской книге Откровение Иоанна Богослова содержится пророчество, которое указывает на эти события. Именно они ознаменуют приближение Второго пришествия Иисуса Христа: «...и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои» (Откровение 6:12-13) .

Интересно, что упоминаемые в этом пророчестве события имели место в нашей истории и притом в той же строгой последовательности, включая Лиссабонское землетрясение.

«Мрачный день» и кровавая луна

Спустя 25 лет после Великого лиссабонского землетрясения, 19 мая 1780 года странная тьма заволокла все небо Новой Англии. Этот феномен до сих пор остается необъяснимым с научной точки зрения.

«Один из очевидцев в штате Массачусетс так описывает это событие: Ясным утром взошло солнце, но вскоре скрылось за тучами, которые опускались все ниже и ниже. Эти мрачные и зловещие тучи временами прорезывали вспышки молний; прокатился гром, и пошел небольшой дождь. К девяти часам утра... огромная черная туча заволокла все небо…

Зажглись свечи, и огонь в камине горел так ярко, как в осеннюю безлунную ночь… Куры усаживались на насест, скот мычал у ворот выгонов, лягушки квакали, птицы пели свои вечерние песни, и всюду летали летучие мыши. Но люди-то знали, что до наступления ночи было еще далеко…

Во многих местах страны в полдень было настолько темно, что без свечи невозможно было ни разглядеть циферблат часов…

В темноту погрузились огромнейшие территории - от Фалмаути на востоке… до отдаленных западных границ Коннектикута и Албании. На юге тьма распространилась по всему морскому побережью, а на севере - над всеми американскими поселениями» (Е. Уайт. Великая борьба, с. 306-308) .

День 19 мая 1780 года, в который многие из жителей Но-вой Англии подумали, что наступил конец света, вошел в историю как «мрачный день». Он до сих пор остается единственным в своем роде и в высшей степени таинственным и необъяснимым феноменом.

Ночь, сменившая мрачный день, была такой же беспросветной до полуночи, после чего мрак рассеялся и на небосводе показалась кроваво-красная луна.

Метеоритный дождь

Метеоритный дождь 13 ноября 1833 года

Следующее пророческое событие исполнилось ночью 13 ноября 1833 года, когда выпал метеоритный дождь, который, по свидетельствам очевидцев, не мог бы сравниться даже с самым сильным дождем. Это грандиозное зрелище, словно гигантский фейерверк, освещало все небо над Северной Америкой с двух часов ночи до наступления полного рассвета.

«В Нью-Йоркском коммерческом журнале за 14 ноября 1833 года была напечатана большая статья об этом чудесном явлении. Ее автор утверждал: «Ни один ученый или философ не писали еще, я думаю, о таком событии, какое произошло вчера утром. В настоящее время мы, может быть, и затрудняемся дать точное определение этому происшествию, но восемнадцать столетий назад пророк точно предсказал падение звезд, что и сбылось в самом буквальном смысле этого слова»» (Е. Уайт. Великая борьба, с. 335) .

Не полностью усвоенный урок

К сожалению, научные, идеологические и философские дискуссии вокруг лиссабонской трагедии в те времена более всего приняли гуманистические очертания. Библейские истины, которые могли бы быть залогом всякого мира и которые пренебрегались на протяжении десятков столетий тогдашним религиозным миром, а также всеобщее отступление от Святого Божьего Закона остались за пределами всевозможных полемик. Это может говорить о том, что урок истории не был полностью усвоен христианской Европой.

Уроки, которые были извлечены из лиссабонского бедствия, носили скорее градоустройственный характер. После землетрясения Лиссабон был полностью перепланирован и перестроен благодаря жесткой политике премьер-министра страны маркиза Помбала. Он жестоко, без суда и следствия, расправлялся с мародерством и под лозунгом «Похороним мертвых и позаботимся о живых» на высшем уровне организовал спасательные работы. Своим указом, под страхом смерти, маркиз запретил поднимать в Лиссабоне цены на хлеб. Воспользовавшись обстоятельствами, Помбал затеял кардинальные реформы: равенство всех перед законом, отмена рабства в колониях, запрет инквизиции, светское обучение в школах и широкое распространение мануфактурной промышленности.

ПОРТУГАЛИЯ

50000 человек погибли во время Великого Лиссабонского землетрясения, фактически состоявшего из 500 подземных толчков. Это произошло 1 ноября 1 755 г. Весь город, вместе со своими бесценными сокровищами искусства и памятниками эпохи Просвещения, был разрушен.

Великое Лиссабонское землетрясение 1755 года - наиболее сильное землетрясение нового времени - было катастрофическим по многим параметрам. Оно погубило целый город. Все, что уцелело от подземных толчков, было поглощено огнем пожаров. На том месте, где когда-то возвышался славный город, остался тлеющий углями зловонный пустырь. Но еще более ужасными оказались человеческие жертвы. По официальным данным, эта цифра равнялась 50000. Но другие, не менее достоверные, источники дают сведения о 100000 унесенных человеческих жизнях.

Потрясающим был и масштаб землетрясения. Его разрушительная сила ощущалась на территории в 2 миллиона квадратных километров, особенно в Северной Африке, в Фесе и Мекнесе (Марокко), где от ударной волны землетрясения погибли 10000 человек.

Наконец, самые тяжелые потери заключались в невозместимой утрате богатейших библиотек и неповторимых произведений искусства, хранившихся в частных и публичных музеях Лиссабона. Прошлое, по мнению некоторых наиболее влиятельных мыслителей Великого Просвещения, было разрушено. Осталось только настоящее, но и оно было неопределенным. Инквизиция еще сотрясала Лиссабон и наводила не меньше страха, чем стихийное бедствие. Противник инквизиции -неукротимый оптимизм - в этот день умер в Лиссабоне. Реальность ворвалась в жизнь с первыми волнами землетрясения, которые обрушились на город утром в субботу праздника Всех Святых - 1 ноября 1755 года. Мир после этого уже никогда не будет прежним.

Первые толчки прокатились по городу в 9.30, когда тысячи людей стояли в переполненных соборах Лиссабона. Степы закачались, канделябры дико заплясали. Священные предметы, включая свечи, огонь которых в скором времени полыхнет по городу неукротимыми пожарами, попадали с алтарей и подставок. В городском порту один морской капитан наблюдал, как медленно, с почти величественной статью, каменные постройки Лиссабона, возведенные на склонах холмов, отражающихся в водах реки Тежу, начали качаться из стороны в сторону. «Как пшеничное поле от легкого ветра», - вспоминал он позже.

Пройдет еще 40 минут, прежде чем на город обрушится второй из последующих 500 толчков. Тот, который за 2 минуты погубил 50000 жизней и разрушил 18 тысяч зданий. В центре города разверзнется расселина шириной 4,5 метра.

Испанский дворянин однажды спросит лиссабонского сановника: «Неужели ваша земля никогда не успокоится?»

После первого подземного толчка погибли сотни людей, погребенных под кирпичами и мрамором рухнувших церквей, среди которых были и церкви Санта-Катарины и Сан-Паулу. Площадь перед базиликой де Санта Сарин - древнейшим собором Лиссабона - наполнилась криками и стенаниями людей. Когда раздался второй, более сильный толчок, базилика с ужасным грохотом рухнула вместе с соседними строениями прямо на площадь, похоронив под своими обломками бегущих людей.

Сотни других обезумевших людей искали прибежища на мраморной набережной, недавно построенной на берегах реки Тежу. После первого удара вода в Тезку спала, и обнажилось дно на всем протяжении до наносного песчаного барьера в устье реки. Никто из спасавшихся не обратил внимания на признак, который всеми сейсмологами был бы признан как верный знак приближения сейсмической волны (цунами). И она не заставила себя долго ждать. Волна высотой в 15–20 метров пришла и смыла с набережной всех до единого. За ней последовали еще две, которые увлекли за собой в страшный водоворот людей и лодки, находившиеся в заливе.

И тогда начались пожары. Раздуваемое бешеными северо-восточными ветрами пламя, разгоревшееся от упавших алтарных свечей и охватившее сначала ковры, гобелены, деревянные балки, затем перекинулось на другие здания и превратило город в сущий ад. Пожары в городе полыхали целых три дня и три ночи. Они прекратились тогда, когда опустошение было абсолютное. Сооружения, выдержавшие землетрясение, были поглощены огнем.

Выше человеческих потерь стала утрата исторического прошлого. Сгорели дотла два лиссабонских монастыря. Лежал в руинах новый оперный театр, был разрушен королевский дворец Маркус де Леврикаль, в котором хранились 200 полотен Рубенса, Корреджо и Тициана с его бесценной библиотекой, включавшей 18 тысяч томов книг. И среди них - история, написанная собственноручно Карлом V, а также карты мира, которые на протяжении веков составляли португальские моряки, и особенно ценные инкунабулы, первопечатные книги, отражавшие взгляды на мир первых лиц того времени, опубликованные еще до 1500 года. Сгорели просветительские манускрипты, хранившиеся в стенах доминиканского монастыря.

Лиссабонское землетрясение было таким сложным, что распространившиеся от него волны ощущались во всей Европе и в Северной Африке. Кроме человеческих жертв в Марокко, были жертвы в Люксембурге, где в разрушившихся казармах погибли 500 солдат. Далеко на севере, в Скандинавии, реки вышли из берегов. В английском графстве Дербишер, на расстоянии почти 1500 км от эпицентра, со стен осыпалась штукатурка, и в земле образовалась расселина.

В Лиссабоне вскоре начались расправы над реальными и вымышленными виновниками нагрянувших бед. Молодым королем Доном Жозе были сооружены виселицы, на которых публично повесили сотни выловленных заключенных, сбежавших из тюрьмы, когда она рухнула. Некоторые из них перед смертью признались в совершенных грабежах и поджогах.

Армия священников инквизиции в черных колпаках наводнила город в поисках еретиков. Они схватили несколько протестантских священнослужителей и силой заставили их принять крещение в наказание за греховную провокацию этого стихийного бедствия.

К счастью для оставшихся в живых 200000 человек, одержал верх здравый смысл и ум государственного секретаря маркиза де Помбаля. Когда король попросил его доложить о плане восстановления города, маркиз произнес слова, которые будут звучать столетия: «Сеньор, мы должны похоронить мертвых и накормить живых».

Именно это и было сделано в первую очередь. Из провинций доставили многие тонны продовольствия, и на протяжении последующих 15 лет город медленно отстраивался. На этот раз его улицы были предусмотрены шириной до 12 метров с большими тротуарами.

Но влияние века Просвещения продолжалось. Вольтер обессмертил землетрясение, описав прибытие Кандида и доктора Панглосса в Лиссабон в самый разгар катастрофы. Жан-Жак Руссо рассматривал его в качестве доказательства своей теории «естественного человека». Если бы больше народа жило на природе, писал он, то выжило бы значительно больше людей.

Но для других мыслителей века Просвещения природный катаклизм стал холодным душем, шокирующим, отрезвляющим погружением в прагматизм.

Лиссабон **Алфама (Alfama): Этот старинный мавританский квартал избежал значительных разрушений во время землетрясения 1755 года. Его кривые улочки придают Лиссабону особую живописность.**Трамвай № 28 (El?ctrico 28): поездка в старых трамваях исторического маршрута № 28, проходящего

**Лиссабон Лиссабон – один из красивейших городов мира. Но, осматривая его достопримечательности, найдите минутку для bica (чашечки чёрного кофе), порции ginjinha com elas (ликёра с вишнями) в баре Старого города, рюмки портвейна в «Solar do Porto» – и конечно, поездки на El?ctrico

Современный Лиссабон После «Революции гвоздик» 1974 года началось возвращение Лиссабона в европейское пространство. Чтобы придать городу современный облик, необходимо было не только побороть его неконтролируемый рост, но и привести в порядок обветшавшие постройки

Лиссабон АЛФАМА: Bica do Sapato, av. infante dom henrique, Armaz?m B, Cais da Pedra а Bica do Sapato, совсем рядом с вокзалом Santa Ap?lonia, тел. 218 810 320. Кафе с 12 до 1 часа ночи, ресторан 12.30–14.30 и 20–23.30, ежедневно, кроме Вс и первой половины дня в Пн. Очень обширные обеденные залы с оттенком ностальгии по 1960-м годам, в